MENTIRAS PARA VIVIR

El 21 de Febrero del 2008, Cathal Marrow, periodista británico afincado en España, decídia llevar a cabo un curioso propósito: No mentir durante un año. Inspirándose en el dictado del filósofo Kant, quién postulaba que mentir sistematicamente acarrearía desconfianza entre las personas y no se podría vivir en sociedad, pues la confianza es la base primordial para establecer vínculos entre las personas, éste valiente padre de familia ha emprendido el duro camino de NO MENTIR.
En mayor o menor medida todos nos servimos de la mentira a lo largo y ancho de nuestro día a día, sea para preservar nuestra imagen o por no herir a las personas que nos rodean. Lo cierto es que kant no reprueba las llamdas verdades engañosas, como la de San Anastasio, quién remaba en un río cuando los hombres que lo perseguían le preguntaron "¿dónde está el traidor de Atanasio?", a lo cual éste respondió tranquilamente, "no está lejos". Cabría aquí analizar que no es una verdad completa, dado que elude de alguna manera la sinceridad absoluta que entrañaría pasar de las perífrasis y admitir que "está aquí". Pero de todos modos tampoco se puede acusar al Santo de haber mentido categóricamente.
A colación de este tema, me viene a la cabeza el programa televisivo de una cadena privada en el que los concursantes son sometidos a una batería de preguntas, y ellos (con el fin de conseguir el premio económico) van deshojando intimidades ante la atenta mirada de los espectadores y de sus allegados. Dejando a parte si ese concurso está o no amañado, la pregunta que me viene qa la cabeza es ¿quién no esconde algo? Y se me ocurre también que sería un buen colofón para el experimento de Marrow (que a la par le serviría como acto promocional del libro que está escribiendo), que asistiera como concursante al mencionado concurso.
Otro interrogante que se me plantea ahondando en la cuestión es la existencia de las auto-mentiras... Muchas veces nos acabamos autoconvenciendo o autoengañando, para ser capaces de afrontar los propios fracasos, tranformándolos en ajenos, manipulamos y versionamos los recuerdos (tal y como Serrat nos canta en "Los recuerdos", y así cerramos traumas y heridas, para que no nos duelan tanto y finalmente, adulterando los matices, logramos restaurarnos la sonrisa. Y ahora es cuando me planteo lo nocivo de la verdad, ¿quién es más feliz? el que aborda su vida intentando eludir (en la mayor medida de lo posible) las mentiras, o el que la edulcora con los matices (sin que se le vaya la mano en ello, claro está).
Imagino que las vías radicales, la de mentir constantemente o la de decir en todo momento la verdad, son extremistas, y como todas las posturas radicales entrañan consecuencias nocivas. El Kantiano, a mi parecer, resulta un pensamiento utópico, a la vez que sumamente atractivo (cómo lo son casi todas las utoías), que de momento no me atrevo a poner en práctica, pq pienso que el peso de algunas verdades y la satisfacción moral de haberlas dicho, no compensarían de ninguna manera, el daño que con su implacable peso podrían ocasionar. Sería tremendamente egoísta a mi parece, andar con la verdad pura siempre entre los labios, no voy a ser hipócrita (al menos en este sentido), ni mucho menos en este blog, dónde me he propuesto escupir lo que pienso, y por eso mismo no voy a darles la dirección a ninguno de mis conocidos. Es mi particular experimento.
Y volviendo ahora a la premisa formulada por Kant, me pregunto (a modo de reflexión final):¿se podría vivir en sociedad si suprimieramos radicalmente las mentiras?